Where religion signifies the inner experience which reveals to the mind the real meaning and purpose of life , it is the very soul of culture ; but where it is used for the external form in which the inner experience has crystallised itself , it is only a part of it . जहां धर्म , आंतरिक अनुभूतियों के महत्व को प्रकट करता हैं , जिससें जीवन के अर्थ और उद्देश्य का ज्ञान हो , वह संस्कृति की मूल आत्मा है , किंतु जहां धर्म का प्रयोग बाह्रा रूप में होता है , जिसमे आंतरिक अनुभूतियां प्रतिबिंबित होती हैं , वह संस्कृति का एक अंश मात्र रह जाता है .
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They saw that the English attached more importance to material values than to the external forms of religious values and followed their example by affecting the materialist and the freethinker , not realising that the apparent materialism and religious indifference of the Englishmen was a new form of the intensely religious and moral Puritanism . उनऋ-ऊण्श्छ्ष्-होनें देखा कि अंग्रेज धार्मिक मूलऋ-ऊण्श्छ्ष्-यों के बाह्य रूप की अपेक्षा भऋतिक मूलऋ-ऊण्श्छ्ष्-यों को अधिक महतऋ-ऊण्श्छ्ष्-व देते है अतः भऋतिकवादी तथा सऋ-ऊण्श्छ्ष्-वतंत्र विचारक का अनुकरण किया , यह महसूस न करते हुए कि सऋ-ऊण्श्छ्ष्-पषऋ-ऊण्श्छ्ष्-ट भऋतिकवाद तथा अंग्रेजो की धार्मिक उदासीनता , गहरे धार्मिक और नैतिक पुरातनवाद का एक नया रूप है .
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